年12月9日，山东同修一行人前来海城市大悲古寺参观学习，受到海城市佛教协会谭凤涛会长的热情接待，并就佛法修学方面的相关问题做了交流。
同学问：
尊敬的谭会长，您好！释迦牟尼佛讲经四十九年，说了三藏十二部，都给我们讲了些什么呢？
谭会长答：
就讲这个假壳，缘生缘灭，了不可得。
同学又问：
会长，怎么才能成佛？
谭会长答：
不贪假壳，顿除三障，即相即佛。
同学：
就这么简单？
谭会长：
本来这这。
同学又问：
会长，还有什么方法可以快捷稳妥成佛？
谭会长：
一心念佛。
同学说：
会长，我要成佛。
谭会长答：
老实念佛，念觉即佛，别无选择。
同学：
原来如此，觉性即佛。
谭会长：
本来如是，作用迷觉。迷是苦海，觉登乐岸。吾等若知，舍却迷觉，即见弥陀。
同学又问：
会长啊，咱们修学净土持名念佛法门，但有同修对于念六字或者四字佛号生了分别，到底念六字还是四字佛号成佛快？
会长答言:
“南无”是皈依依靠的意思，“皈”是回头，“依”是依靠。佛教众生从“妄想、分别、执著”回过头来，依靠不生不灭的真如自性，自性不灭不死叫阿弥陀，亦名常寂光，亦名无量寿。念佛即是念自性，九法界众生无明未尽，只有念佛才能断尽无明、除却烦恼。念六字是让我们皈依依靠极乐果德佛因地自性佛；像祖师大德明心见性、念念清净，就念四字。
我们要先明白六字洪名的真义，才不会去分别六字或者四字。要知念佛是二力法门，一切法都离不开心地。念佛是圆通法，即心即佛，是心作佛，心念心是，外求不得。执著名字，不见真佛，真佛离念，真佛无我，若生分别——“六字”、“四字”，难生乐国。
六字亦净，四字亦净，念净士何生分别；
凡夫著相不识弥陀，学几十年天天造业；
我对你错我正他邪，背师叛道造轮回业；
一句弥陀即生乐国，我法二障一念泯灭；
初心念佛要念南无，老修识佛四字即可；
各人心愿本无对错，六祖言示:邪正尽打却，菩提性宛然。
一句弥陀佛，狂心顿时歇；
多说即不是，自造诸口业。
众生恩予我，念佛报恩德；
师恩浩荡荡，粉身难报答。
若悖尊师恩，此则是迷惑；
世人真可乐，到处去找佛。
今跟张三跑，明跟李四学，
当着张三说李四，对着李四品张三。
皈依三宝觉正净，见相著相全忘却。
修行是转迷为悟，舍假皈真出爱河。
现在看看什么样，学佛内部都不和。
众生老师就一个，本师释迦牟尼佛。
法门万千为何意，教汝离苦得真乐。
世出世间皆幻有，唯有自性是真佛。
若欲当生极乐国，断恶修善念弥陀。
心生善恶是轮回，心生弥陀是解脱。
轮回解脱只一念，佛教方法自心作。
奉劝佛子勿造业，自性平等勿争夺。
世出世间无—物，何来高低与对错。
佛说万法即二字，自性作用迷与觉。
识心见性老实念，清净平等圆满觉。
同学：
会长一说明白了，心念心是无别佛。
感恩三宝众生恩，普愿众生得真乐。
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