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TUhjnbcbe - 2021/1/12 10:57:00
北京中科白颠疯         https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824?fr=aladdin

发心

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时间:二〇〇五年十一月二十五晚

地点:辽宁省海城市大悲寺念佛堂

听众:道场内男居士约三十多人

●过斋亦修行

——过斋就是我们修行的过程,也是去掉贪心的过程,也是在境界现前的时候,我们如何来成就自己。

今天讲第十二个问题。

第十二个问题:过斋时如何控制自己不吃得过多?

我们前天讲了行堂怎样做到平等,把过斋的意义简单地说了一下。过斋就是我们修行的过程,也是去掉贪心的过程,也是在境界现前的时候,我们如何来成就自己。这个修行的过程非常重要,是一个很好的机会。

过斋让自己不吃得过多,这种说法是比较正确的。因为过饱有弊病:一个是伤身体;第二个,容易起贪心,甚至可以起淫欲心。这都是修行中的障碍,我们必须要控制。由于我们身体的需要,一天还得吃一顿饭,还必须要营养这个身体。怎样来营养这个身体?我已经跟大家讲过,要随时随地做出挨饿的准备,吃不上的准备。有了这个概念,我们才能进一步地控制自己在吃的时候不起贪心。

当我们吃到最后的时候,往往留一块。留一块食物是什么意思呢?就是让自己少吃一口,让众生得到一口。也就是把少吃的这一口布施给众生,时时想到众生,时时要想到度众生。也就是说,我们用这种方法不断地培养自己的慈悲心,不起贪心。

我们往往在饮食上就打了个败仗。我们经常观察狗,它们在饮食上那是互相争,谁也不让,叼着就跑。我们作为人来讲,应该有理智。在吃饭的时候应该观察一下,看看有没有没吃上饭的?这顿饭需不需要我来舍?如果没有就可以吃。我们继续吃饭的时候,发现饭菜很好的时候,我们应该做“五观”。这个也很好,“计功多少,量彼来处”等等,这都是减少饮食、不起贪心的一个很好的办法。

再一个就是观察自己的饮食,它究竟什么时候好?在我们看着好的时候,当入了嘴,它就已经不好了。过了喉咙,它已经失去味道。所谓的好,也就是那几秒钟的时间。我们成天忙三忙四,一天到晚就为了这口吃的,而它的“好处”也就是两三分钟,过了喉咙也就失去了。所以说,它是不真实的,不值得为它付出更多。

我们再进一步地观察,就是这个食物的好吃和不好吃从哪来?如果食物上有一个好吃和不好吃,我们何必知道?既然好吃在食物上,食物应该知道,但食物是无情的,它没有说好吃或不好吃。

比如说一个馒头,当我们饥饿的时候,它显得非常好吃。我们饿,馒头没饿,所以这个好吃就不是馒头发出来的,是我们心里发出来的,所以这个好不在馒头。当我们吃饱了,已经不能再吃的时候,这个馒头就显得不是那么需要了。所以这种不需要也不是馒头生出来的,因为馒头它还是那样,没有动,这种概念是我们心里生出来的。所以我们就知道,所谓的好吃和不好吃是由于我们的心分别而造成的。

我们知道,在过斋时,好吃和不好吃对我们的影响很大。比如说:我们正念供的时候,我们的钵里打着饭。如果我们集中精力去念供,而且不去观察这个饭的时候,并不知道这个饭好吃不好吃,鼻子也没有这种味道。如果我们稍稍瞅一眼饭,或刚想瞅的时候,这个香味就飘进鼻子里来了,这个香味马上就产生了。所以说,我们只要不分别,它的香气并不能产生;当我们分别的时候,这个香气也就产生了。我们可以仔细观察。

有人说:“不是这样,我也没瞅,但这个香气我也闻到了。”为什么?是你早就动念了。可能没进斋堂之前就想到,这顿饭很香,早动念了,所以你还没看到饭就知道这个饭很香。这就是你的妄想打得太早、太多。我们通过这就知道,这个好吃和不好吃是我们妄想的分别所致。我们的分别心越大,我们的食物就越来越不清净了。饮食不清净,就会堕落。

我们应该知道,我们在修行中如果不分别食物,有时候就可以吃到像天人饮食一样的食物——化生,从虚空中化生。有时候吃一个桃,满口的津液,桃味十足,而且没有核没有皮,更不用水去洗。我们吃到以后,比吃真桃还真实。当吃到这种桃以后,这个世间的桃就不想吃了,你看着它实有,你也不想吃了。

所以说,我们越不分别,这个食物反而显得更清净、更真实。并不是我们越分别食物,这个食物越真实。我们有的人就是这样,拿到这个食物,就特别的珍惜,反复地看,反复地吃,这样子来感受。但是你感受这一段的时间,会失去以后大的利益。他增加了贪心,以后的食物是越吃越不好。

你看贪心大的人,我们可以看出来。最后导致了吃荤的、腥的,他认为这好吃。为什么会导致这个?一个是杀心重,这是一个原因,另外还有一个原因就是贪吃。本来是一个腥臭的东西,经过加点调料,就变成了一个他们认为非常好吃的东西。

人现在的生活并不饥饿,但是连蚯蚓、蚂蚁等等,甚至一些很丑的,平时都很厌烦的东西,蛇、老鼠……他也敢吃。甚至和人类是一样长相的猴子,猴脑都要吃。这就是人们的嗔恨心和贪心所致。贪心越大,嗔恨心越大;嗔恨心越大,他又起更大的贪心。最后,它俩就互为增长。

最近听说国外专门有吃野人肉的。什么叫野人呢?就是生长在原始森林,不与人群接触的人类。他把他们抓住以后杀掉,把这个肉卖给那些有钱人去吃,非常残忍。这些人的这种行为都是贪心所致。所以贪心对我们来讲是个大敌。我们修道了,首先就从去掉贪心做起。

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