发心
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时间：二〇〇五年十二月初三
地点：辽宁省海城市大悲寺念佛堂
听众：道场内男居士约三十多人
这个问题很有意义，过去舍利弗尊者就用这个方法度了一个外道。这个外道就为上厕所这个问题烦恼，他看你有没有修行，首先就看你怎么上厕所。因为他看到外道在上厕所的时候，有的是不擦洗，有的干脆就是使劲擦洗，甚至擦到一百遍，把皮肤都擦破了，认为这就是擦干净了。他一看，这太繁琐了，这个不可取。后来有一天看到舍利弗上厕所，他离老远就瞅着，去观察，看看尊者到底怎么做。尊者有神通、有定力，马上就知道他想干什么，也知道因缘，就故意示现给他看。虽然他离得很远，但他能观察到里面的情况。一看尊者用几遍擦洗，他看到尊者用土擦洗几遍，过去那是用土啊，用一种土块不断擦洗。擦洗完以后，最后又用土块把手洗了七遍。他发现这个既不多也不少，正合乎修行。他当时就对佛教产生了极大的信心，最后跟舍利弗出家修行去了。
你看看，这事得加小心，你要是做不好啊，人家就不跟你修行了，因为你是个埋汰*，根本就不懂戒律。你上殿堂都是不允许的，那*神都不允许你坐，也不允许你站着，坐禅也不允许你坐那。看着是小事，其实并不是小事，因为这些事情如果不做，它都会落在我们的分别意识中，将来都有果报的，会在我们心里产生一个不净点。
大解后要擦五次，两次水洗。因为我们不可能到外边洗，就得用纸沾着水去洗。按照要求，可以带小净瓶，带点水，还可以带盆去洗，找个静处，都要洗的。
大小解完了以后，出厕，换上鞋，要洗手的。小解呢，洗一遍手就可以了，还要漱口。大解后得洗七遍手，不光是水洗七遍，而且得用肥皂洗。我们现在用肥皂，这个肥皂不能用带有香味的肥皂，也不能用带有动物油的肥皂。用这个肥皂洗几遍？要洗五遍。五遍都要用肥皂洗，这样反复洗，就把手洗干净了。不管它沾或没沾，都要把它洗干净。洗五遍以后，用清水再冲洗两遍，这样就比较干净了。然后再漱口。这才允许我们进入殿堂，或是到寮房、坐禅、看书、读经等等。
这都是很好的宝贝。由于我们这么做了以后，身心一下就清凉了。虽然处在这个娑婆世界，还有不干净的地方，但是我们这么做了以后，因入厕所产生的一切的心理影响就会被清除出去。
在入厕和出厕的时候，这一段不要合掌，不要与人打手势，不要打招呼，不要讲话。这里还要强调一点。虽然入厕有先后，但是我们也应该注意老年人，有时候不能在里面久坐，使外面人很着急。有的人身体不太好，马上要入厕，你占个位置也不让，这都是不礼貌的。如果两个人同时入厕，身后是一个年龄大的，我们年轻人要是不急，就要让给年老的，因为年老的有时候身体不好，很急。
另外呢，我们如果遇到法师、长辈，我们尽量要缓一步，要让给他们。不要以为：入厕了，谁也不讲礼貌，谁先到是谁的。有的还抢，这都不礼貌，不好。
原先在五台山的时候，有一次上厕所，去的人多。我就是刚走到一半的时候，突然看到圣一法师从厕所出来。虽然是入厕，不打招呼，但是我们应该有礼貌的。那时候我就侧身一站，把身体侧过来。当时圣一法师特意地盯了我几眼，他没想到在入厕这个过程中还有人来恭敬他，他觉得这个人可能是……我这么想啊，可能还是有点礼节，再不就是这个人太傻了。
不管是傻也好，有礼节也好，我觉得我这么做心安。不能像抢东西似的，不管老少，“叮当”就往里抢，这是不合适的。不管在什么情况下，我们都要有礼节。
为什么要做这些事情？刚才讲了，是为了达到我们心里的清净。用这些有效的办法，我们的心很快就清净了。
这里还要诵咒，诵咒的同时把诸相要空掉，达到不垢不净。有的人说：“我什么都不在乎，我也不用洗手。”你不在乎，并不等于你所做的事情没落到你的种子识里去，它早就通过你眼睛、耳朵、鼻子、嘴和各种的感受落在你种子识里去了，它已经形成了一种不净的分别意识，将来会受果报的。
另外呢，*神与护法都不欢喜，不护持你。一看见你，这是个埋汰*，人家躲得远远的。本来我们这个身体就够麻烦的，再加上不净，就更麻烦。特别我们是佛弟子，我们要做人天之师，不管各方面都要随时保持清净的，这才能度化很多的众生，所以这些事情并不是小事。由于我们每天的生活离不开这个，所以必须要把这些相转化，也就是说——见相非相，即见如来。
我曾经到一个寺院，在临走的时候，这个寺院的当家师送我到火车站，走路的时候，他就说：“你给我提点意见，需要改一改哪个地方？”我说：“那我就直说，有两点。第一点，上厕所得预备鞋。第二点，行堂的不要用女居士。若是女居士过斋可以用，但不要给僧人行堂，也不要给男居士行堂。”虽然我提了这两点，目的就是说，看着是小事，实际上给我们的修行带来很多的困难，我们如果能把这些都做到了，就给修行带来很大的便利。
特别是咱们寺院，外来的师父越来越多，包括居士，我们一定要这么去做。一个是自己的身心清净，便于入道。另外呢，也让外来的人在这里有方便，别说我们道场一点规矩也没有。不管你学戒律也好，还是什么也好，这点起码的清净你都做不到，你什么都不用谈了。你说你懂戒也好，你修行也好，连这些事情都做不到，怎么能说有修行？所以说，不能叫人家笑话，一定要这么去做。
不管是在寺院，还是到外边，都要这么做。到外边也要这么做。有的人说：“我到外边，我就可以不这么做了。”也不是的，也得这么做。有时候确实很麻烦，虽然麻烦，但也是为保证你的修行。你要是觉得那样方便，但在你修行的时候就不方便了。
好，这个入厕的问题就讲到这。这个诵咒，应该去看一看“入厕须知”，可以背。
附：洗手的偈咒
以水盥掌当愿众生
得清净手受持佛法
唵主迦啰耶莎诃（偈一遍，咒三遍）
辽宁海城大悲寺法语
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