发心
93
《二〇〇六年为发心居士开示系列之六》
时间：二〇〇六年十一月二十三晚
地点：辽宁省海城市大悲寺念佛堂
听众：道场内男居士约三十多人
有一分真实，一分虔诚，就有一分果实在等着。我们应该用生命恭敬佛宝和法宝，同时也用生命来护持僧宝。什么叫护持僧宝呢？作为我们僧人来讲，以生命来护持戒律，来严持戒律，就是护持僧宝；作为居士来讲，帮助僧人严持戒律，维护戒律，创造护持戒律的所有条件。
咱这里的居士做得很好。原先哪，咱寺院没有车，到哪去都要走，或是居士帮助坐公共汽车等等。但是对于持戒来讲，确实有很多的麻烦，有男有女，有时候是很不方便。居士看到这种情况，认为持戒有了一定困难，为了护戒，所以就请了一个面包车，到现在还在使用。所以这个面包车是个功臣，护持了戒律。
对僧宝的护持，也是同样用生命来护持。我们知道，咱们寺院过去把神像、仙像这些外道的塑像，都清出了寺院。把外道像清出寺院就是护持三宝，让三宝清净，不允许外道在这里。后来考验就来了，外道集中了很多人，用汽车拉着仙像，砸开大门，闯进寺院。僧人都是拼命去拦截，有的被打，被扔在水沟里，被打住院等等。他们毫不畏缩，用生命来护持法宝，护持佛宝，护持僧宝。这个行为就是护持三宝的体现。那时候规定，不允许居士管，居士都在屋里，不许出来，因为怕居士受伤害。而僧人冲在前边，居士急得都哭，这是一个互相关心的表现。怕居士受伤害，由僧人往前闯。虽然是把僧人打了，仙像也搬进来了，但僧人照常上早晚殿、诵咒，一点不断，一点不乱。居士都含着泪，就想为护持三宝而拼命。
由于正确地处理，很快地就得到了解决，最后平息了这个事件。而在清理仙、道、神像这方面，树立了一个榜样。而且对佛教来讲，也是一个大事。现在很多的佛教寺院也鼓捣这些东西，供这些东西，这都是不正确的。他们有时候不敢处理。有时候护持三宝，就得豁出去。
在这期间，居士也是拼着命，师父说到哪，他们做到哪。师父说这些像应该清出寺院，他们就积极地出去跟*府打招呼。*府同意以后，马上就雇车拉走，也不怕被打击。居士护持三宝，就得这样依教奉行。护持三宝，不光是这个方面，还有其它方面。比如说当僧人有了难处的时候，他们就不顾生命地冲上前。包括很多居士，甚至明知有生命危险还是那么去做，确实令人感激，令人感动。
我们作为居士来讲，应该这样护持三宝。一句话，就是能够依教奉行，用生命来护持。但是作为僧人来讲，一定要严持戒律，才能叫人生起恭敬心，才能叫人有护持心，这都是相辅相成的。如果严持戒律，天龙八部，一切都能护持你；如果不持戒，你叫人家护持，人家也不愿意护持。这个体会都是很深的。
如何做好？首先，作为居士要依教奉行，不能讲自己的条件。咱们有很多居士，从来不讲条件。只要师父这边有点困难，甚至不说，他们都想到，甚至到处去打听来护持。有时候居士都问：“师父，你看还需要什么？还有什么困难？”出家人就回答这么一句：“现在很好。”怎么问都是“现在很好”。后来有一个居士就发火了：“哎呀！师父，你别老跟我说‘很好很好’，到底缺什么告诉我。”完了最后还是告诉他，“很好”。后来他告诉：“我不问你了，我问居士去。”
有时候经常遇到这个事，因为咱们持金钱戒。像昨天，是昨天吧？还有个居士要助印杂志，邮了五百块钱，我们通过邮局马上给退回去了。这样的事是常有的。居士的一片心，和僧人严持戒律的心，互相交融在一起，这才得到清净的佛宝、法宝和僧宝。我们都应该珍惜，互相成就。不是说护持位就不能成就，僧人自己成就。僧人带个头，居士进行护持，居士在护持位成就，僧人在修行位成就，它并不矛盾。共同了脱生死，这就是我们所希望的，我们所要做的，这就是我们护持三宝、恭敬三宝的目的。
好，这几天把问题基本答完了。一共用了六天的时间，大家都要把这些问题讨论一下，要细细地消化和吸收。讲得不算多，但关键不是听，是要去行，要去做。如果不能做，就没有任何意义；如果能去做，就一句半句也够我们修持一段时间，甚至一生。
大家必然有一些体会，一定要把这个体会吸收进去。不是体会体会就完了，作为一个感受，回头就忘了。应该马上化为行为，检查自己，看看自己的行为是否相应，如何去改变自己。不是说有活了，居士头一招呼我们干活，大家都去了，我这就是依教奉行，我就有了体会，这点远远不够。下大雨，有的居士没有任何人告诉的时候，去清理水沟，去看看水；下大雪，没有任何人告诉，自己主动就把这个雪扫了；还有打扫厕所等等的事情，那是我们应该做的。这个心永远是精进没有疲惫，这才是真正的恭敬心。
好，今天就讲到这里。（《发心》系列主题开示全部连载结束）
辽宁海城大悲寺法语
识别订阅本号
辽宁海城大悲寺法语
本公号系赞叹大悲寺行持
在家信众个人创立维护
与寺院无关
仅用于佛法学习交流
内容多选自溯源佛教网
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇