作为外来教派，佛教如今已深入到中国百姓的日常生活中，甚至远远超过了本土教派道教的影响，这个已经拥有几千年历史的古老教派，随着社会的发展，也出现了越来越多不太适宜的行为，如千年古寺少林寺，就开始利用自己的资源，向前来祭拜的游客们，收取一定的门票，这也成了寺庙里最重要一项经济来源，现代的佛教似乎正在远离它原本“普渡众生”的本质，开始越来越有铜臭味，也正是基于这个原因，人们对少林寺的质疑声也日渐高涨。
虽然目前不少的寺庙正在走向商业化的道路，但也有一些例外存在，比如我们今天要讲的大悲寺，这座位于辽宁省海城市的庙宇非常“纯粹”，在它的大门口显眼的地方立着一块招牌，上写只有四个字“禁止放钱”。
不仅一进门就不让信徒们放钱，甚至在庙里找不到任何功德箱，这点与当下的捐款风气盛行的庙宇对比，显然格外不同，在大悲寺的和尚大部分是苦行僧出身，他们下山化缘也从来不要财务，只讨斋饭，这种古寺就如同它的名字一样慈悲，只要你不是衣冠不整的人，无论是任何身份，都可以随意进出，不需要收取任何的门票费。
除了大悲寺，九江的东林寺也是一座坚持不收门票的古寺，这座距今已有一千六百多年古寺，被日本佛教净土教与净土真宗视为祖庭，与大悲寺一样，它对来自世界各地的信徒们大开方便之门。
这两座千年古寺不仅不收取门票，还会给游客们提供免费的斋饭，它们用自己的行动，真正地把佛祖慈爱众生的理念传达到了世人的心里，佛祖是民众心中一个重要信仰，如果将它过度的商业化，那又如何来教育世人，普度众生呢？